1. How to deal with different views in fiqh? Answer : Differences of opinion in fiqh, as stated by Muhammad Al-Bayanuni, in the book Al-Ikhtilaafaat al-'Ilmiyyah, that differences of opinion arose since the birth of ijtihad (rational reasoning) even when the Prophet was still alive. In fact, the reason for this difference of opinion lies only in two main problems, namely there are syara texts (religious texts) which contain more than one meaning, and there are differences in understanding on the issue. The best attitude in dealing with such disputes according to the scholars is as the contents of the following verse: Meaning: "Then, if you differ in opinion about something, then return it to Allah (the Qur'an) and the Messenger (his Sunnah), if you truly believe in Allah and the Last Day. That is more important (for you) ) and better results”. (An-Nisa: 59). Morever, Imam Ibn Kathir rahimahullah explained: Mujahid and more than one salaf said: return to the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger. This is an order from Allah 'Azza wa Jalla that all matters of dispute between humans, both the main matters of religion and its branches, then the dispute should be returned according to the information of the Qur'an and As-Sunnah. As His word: about anything you disagree, then the decision (up to) to Allah. (Shura: 10) So, whatever the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger have judged, and it is declared true by both, then that is Al-Haq (truth), and other than that it is error. (Tafsir Al-'Azim, 2/345). Therefore, if there is a difference of opinion in fiqh, first we must refer to the Qur'an, if it is not contained in the Qur'an, we can refer to As-Sunnah or Hadith, if it is not contained in the Qur'an. From these two sources, we can follow the ijtihad of the scholars, namely making decisions on problems in society based on the Qur'an and As-Sunnah.

1. كيف نتعامل مع الآراء المختلفة في الفقه؟ إجابه : الخلاف في الفقه ، كما ذكر محمد البيانوني في كتاب الاختلاف العلمي ، أن الخلاف نشأ منذ ولادة الاجتهاد حتى عندما كان الرسول على قيد الحياة. والواقع أن سبب هذا الاختلاف في الرأي يكمن فقط في مشكلتين رئيسيتين ، وهما نصوص Syara (النصوص الدينية) التي تحتوي على أكثر من معنى ، وهناك اختلافات في فهم الموضوع. وخير موقف عند العلماء في حل هذه الخلافات ما جاء في الآية: المعنى: "ثم إذا اختلفتم في الرأي ، فارجعوه إلى الله (القرآن) والرسول (سنته) إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ، فهذا أهم لكم. )) ونتائج أفضل ”. (النساء: 59). وشرح الإمام ابن كثير رحمه الله: قال مجاهد وأكثر من سلف: ارجعوا إلى كتاب الله وسنة رسوله ، وهذا أمر من الله. عزة والجلا أن كل الخلاف بين البشر من أمور الدين الرئيسية وفروعه ، ثم يرجع الخلاف بمعلومات القرآن والسنة. ثم القرار (إلى الله).(الشورى: 10) فمهما حكم كتاب الله وسنة رسوله ، وصدق عليهما كلاهما ، فهو الحق ، وغير أنه ضلال. (تفسير العظيم 2/345). لذلك ، إذا كان هناك اختلاف في الفقه ، فيجب أولاً الرجوع إلى القرآن ، وإذا لم يرد في القرآن ، فيمكن الرجوع إلى السنة أو الحديث ، إذا لم يرد في القرآن. من هذين المصدرين يمكننا اتباع اجتهاد العلماء ، أي اتخاذ القرارات في مشاكل المجتمع على أساس القرآن والسنة.